Свештеник тврди да зна како РАЈ и ПАКАО заиста изгледају

Да ли сте се икада запитали како заправо изгледа загробни живот? За оне који су провели своје животе покушавајући да буду најбоља верзија себе, одговор би могао бити веома утешан. Али за оне који су другима стварали проблеме, ствари можда нису тако ружичасте. Према речима преподобног Криса Лија, постоје кључне разлике између раја и пакла - и, каже он, већина људи би свакако требало да покуша да избегне ову другу опцију.

Рај: место славе и среће

Говорећи о рају, Ли га описује као место које је у суштини „славно и срећно“. Иако, како наглашава, нису нам откривени сви детаљи, хришћански текстови дају јасне назнаке шта можемо очекивати.

„Није нам речено све о рају, али Исус даје снажну слику о томе како ће бити - и заиста је лепо“, каже Ли. „Он говори о припремању места за своје ученике, што значи да је рај место посебно припремљено за нас.“

Позивајући се на речи Светог Павла, Ли објашњава да ће наше постојање на небу бити другачије од нашег земаљског постојања:

„Тело које има риба разликује се од птичјег, баш као што је наше садашње тело другачије од оног које ћемо имати на небу. Оно што је сада пропадљиво постаће нераспадљиво.“

Ако вам ово звучи апстрактно, свештеник појашњава да то не значи да ћемо бити лебдећи духови у некој магловитој димензији.

„Бићете препознатљиви као ви сами. Бићете заиста ви и знаћете ко сте“, додаје Ли. Још добрих вести: они који уђу у царство небеско биће преображени у славно тело. А да ли ће вечност бити досадна? Чини се мало вероватним.

„Исус говори о гозбама, о храни, о животињама и о новом стварању“, каже Ли. „То је свет без патње. Укратко, славан и срећан.“

Пакао: Мрачна страна после смрти

Али шта је са паклом? Ту ствари постају знатно мрачније.

„Пакао је тешка тема“, признаје Ли, додајући да Исус често користи метафоре када говори о њему. Једна од њих је Гехена – место попут џиновске депоније смећа где све гори.

„Подсећа ме на велике депоније ван села у неким деловима света, где се спаљује смеће. Та слика се често повезује са идејом пакла“, објашњава Ли.

Ипак, Ли признаје да чак ни међу теолозима не постоји јединствена дефиниција пакла.

„Ако мене лично питате, верујем у неку врсту одвајања од Бога. Али да ли је то вечно мучење? Нисам сигуран.“

Једна теорија, позната као анихилационизам, описује пакао на помало мрачан начин – идеја да душа није вечно мучена, већ је потпуно одвојена од Бога и једноставно престаје да постоји.