Оскрнавио Госпу, а препешачио 4.500 км да јој се поклони

На статуи је био исписан натпис "Ђаво у сукњи", док је на транспаренту остављена порука на пољском са именима сведока којима се како тврде огласила Госпа: "Иванка, Мирјана, Милка, Вицка, Иван, Јаков, то осзушци, мам доводи", или: "Они су преваранти, имам доказе".

Шта је могло да га наведе на такав чин? 

Реч је о Бартломјеју Влођимјежу Краковјаку. Подаци које су објавили медији подударају се са ранијим текстовима пољских католичких медија о Бартломјеју Краковјаку из Варшаве.

Он је пре девет година постао познат делу пољске јавности након што је пешице ходочастио у Међугорје, објавио књигу о свом путовању и јавно говорио о вери и сопственим животним проблемима.

Његова животна прича је 2024. године уврштена у пољски играно-документарни филм о верским преобраћењима. Мотив вандализма још није познат, а полиција није званично потврдила да је Краковјак особа која је ухапшена.

Пешице кренуо из Варшаве ка Међугорју

Пољски католички портал Опока њуз писао је 2017. године о тада 22-годишњем Бартломјеју Краковјаку, који је пешице кренуо из Варшаве ка Међугорју.

Краковјак је тврдио да се на пут одлучио након што му је психолог рекао да пати од депресије. Према његовом тадашњем сведочењу, после молитве отворио је Гугл мапе и помислио на Међугорје.

– Чим сам отворио Гугл мапе, у глави сам чуо једну реч – Међугорје – рекао је тада.

Како медији пишу он је превалио пут од 4.500 километара (иако од Пољске до БиХ има око 1.500, а где је Пољак скретао није наведено, прим. аут), а кренуо је са мало новца и скромном опремом. Своје путовање свакодневно је описивао на Фејсбук страници – Пешице Марији, коју је тада пратило више од 14.000 људи.

У Међугорје је, према каснијем тексту портала Опока, стигао 1. августа 2017. године, после 57 дана пешачења.

Ходочашће је описивао као духовну борбу, покушај повратка вери и излазак из тешког животног периода.

Јавно говорио о тешком одрастању

Краковјак је у интервјуима и верским сведочењима детаљно говорио о свом животу.

Тврдио је да је одрастао у породици обележеној алкохолизмом, насиљем и честим свађама, као и да га је отац понижавао и говорио му да ништа неће постићи.

Према његовом сведочењу, још као тинејџер почео је да пије, користи дрогу и краде. Престао је да иде у школу и завршио у васпитној установи.

Говорио је да је из ње бежао, да је неко време спавао код познаника и у подрумима, као и да је касније прошао терапију због зависности.

Као важну прекретницу у животу описивао је губитак детета, након што је његова тадашња партнерка доживела спонтани побачај.

Тврдио је да га је то подстакло да први пут озбиљније размишља о Богу. Након тога је почео да одлази на исповест и верске сусрете и јавно говори о свом преобраћењу.

Касније је, према сопственим речима, поново запао у тежак животни период, удаљио се од вере и суочио са депресијом.

Објавио књигу и говорио по црквама, школама и затворима

Краковјак је записе са ходочашћа објавио у књизи – Пешице Марији.

Пољским медијима рекао је да је након путовања обилазио земљу и говорио о свом животу у школама, црквама, затворима и васпитним установама.

У интервјуу из 2019. године тврдио је да његов блог прати више од 25.000 људи и да су му се јављале особе које имају проблеме са алкохолом, дрогом, породичним односима и вером.

Тада је отворено говорио и о својој вери у међугорска указања.

– Верујем да се Марија указује видиоцима. Нико то не мора да ми потврди – рекао је у интервјуу објављеном две године након ходочашћа.

Његова прича приказана у филму

Краковјакова животна прича уврштена је у пољски филм – Позвани 2, који је у биоскопе стигао у марту 2024. године.

Реч је о играно-документарном религијском филму редитеља Јана Собјерајског, који комбинује измишљену радњу са четири стварне животне приче.

Међу особама чија су искуства приказана је и Краковјак, уз бившег зависника Добромира Маковског, бившег криминалца Павела Цвинара и манекенку Клаудију Толочко.

У најавама филма Краковјак је представљен као мушкарац који је током тешке животне кризе размишљао о самоубиству, али је потом пешице кренуо ка Међугорју.

Његова прича приказана је као пример преобраћења и проналаска наде кроз веру.

Мотив напада још није познат

Из доступних јавних извора није јасно чиме се Краковјак бавио последњих година, нити да ли је и даље био активан у верским круговима.

Такође није познато шта би га, уколико његов идентитет буде званично потврђен, навело да оскрнави управо место које је раније представљао као симбол сопственог повратка вери.

(Vijesti.ba)