СПЦ одбацила став ЕП о подстицању подела

Из СПЦ поручују да нису изненађени, али су, свакако, кажу, дубоко разочарани неоправданим помињањем у поменутом документу о спољном уплитању у све демократске процесе у Европској унији, укључујући дезинформисање, засновано искључиво на дубоким историјским предрасудама и тенденциозно креираним стереотипима.

"Црква се без престанка моли за мир, гради мир и подстиче свој верни народ да зацељује ране прошлости, унапређује поверење и гради мостове сарадње са суседима, без обзира на то како се моле и ком народу припадају".

Истичу да је квалификовање СПЦ у Резолуцији ЕП супротно овим необоривим и опште познатим чињеницама, даје нетачну слику и резултате који нису у складу са циљевима због којих је основана и постоји Европска унија, судећи бар по њеним прокламованим начелима и званичним документима, а то су мир, правда и слобода за све.

"Дужни смо да појаснимо и заиста зачуђујуће стављање у негативан контекст питања заштите традиционалних породичних вредности, за које се Српска Црква залаже на исти начин како то заиста чини и Руска православна црква, као и све остале помесне Православне цркве без изузетка, али, ни најмање различито, и Католичка црква, као и неке Цркве Реформације", наводи се у саопштенњу СПЦ.

У прилог томе као пример наводе заједничку изјаву папе Фрање и патријарха Кирила дату на Куби, као и низ изјава које је папа Фрања, као и његови претходници, дао заједно са патријархом Вартоломејем, којима и католици и православни заједно реафирмишу породицу као природно средиште живота човека и друштва.

Истичу да се слична начела о браку налазе и у исламу, као, наравно, и у јудаизму.

"За Српску православну цркву ово су елементарне и уједно универзалне антрополошке вредности на којима опстаје или пада не нека нација, држава или унија него људска цивилизација, тако да се не могу мењати у зависности од мишљења било ког политичког форума или друштвене групе", наводе из СПЦ.

BloombergAdria.com

Указују да Црква, како у свом бићу тако и у својој друштвеној делатности, није по себи ни конзервативна ни либерална.

Она, кажу, не чува ни стари систем вредности зато што је стар нити убрзано хрли да прихвати нови приступ човеку и окружењу у којем он живи, и то зато што је нов.

"Насупрот томе, својим јеванђелским и христоцентричним системом вредности Црква је, независно од времена и простора, увек савремена. То значи, да она у сваком времену припада вечности и свом времену, увек сведочећи неповредивост достојанства човека као иконе Божије, и труди се да учествује у свему ономе што је добро, истинско, честито и непролазно...", поручују.

За СПЦ је, кажу, пођеднако тешко разумети зашто се у поменутој Резолуцији као споран помиње однос између државе и Цркве. "Свако ко се имало интересује за ово питање зна да се Српска православна црква залаже, што је у доброј мери уређено конкретним законима у државама где врши своју мисију, за начело кооперативне одвојености Цркве и државе", поручују и истичу:

"Овакво деловање СПЦ засновано је на демократским принципима и процедурама и то ради добра свих - државе, Цркве и свих грађана - без обзира на то да ли су верници или нису".

СПЦ пита да ли треба подсећати да је управо такво уређење заступљено и у државама Европске уније у чијем парламенту је донесена Резолуција.

Најзад, истичу да нити постоји нити може да постоји уплитање, било са Истока било са Запада, у фундаментална питања мира и саживота, која се налазе у средишту интересовања, рада и ангажовања СПЦ .

Поручују да ће Црква наставити да се једином Миротворцу, Христу Распетом и Васкрслом, моли за мир међу људима који живе на овом простору и целом свету.