NAJVIŠI ČIN MONAŠTVA U PRAVOSLAVLJU: Ko su Shi monasi?

&quot;Čin Velikog i anđelskog obraza&quot; (velikashima) je treći i najviši stepen monaštva, i sleduje nakon &quot;Čina odevanja rase, kamilavke&quot; i &quot;Čina maleshimeilimandije&quot;.&quot;Veliki anđelski obraz&ldquo;, ili Velikashima&ndash; predstavlja potpuno udaljavanje od sveta. Čin &quot;Velikog anđelskog obraza&quot; sličan je činu Maleshime, ali je obimniji i svečaniji, a osim toga odlikuje se većom strogošću i uzvišenošću zaveta koji se daju.Foto: ProfimediaPrethodno veče, odeća budućegshimnikaunosi se u oltar i polaže u podnožju svete trpeze (prestola), kako bi se osveštala i bila primljena od samog Boga. Na jutrenju na danpostriženjapeva se poseban kanon koji se sastoji od moljenja za onoga onoga ko prima anđelski obraz istihirau sastavu kanona.Postriženje se po tipiku obavlja takođe naliturgiji, posle malog vhoda, ali se pre uobičajene pesme &bdquo;Objatija otča&ldquo; pevaju još tri umilna antifona duboko pokajnog sadržaja.Iguman postavlja ista pitanja, sa dodatkom reči &bdquo;dvostruko&ldquo; i govori o &bdquo;udvostručenju&ldquo;, pri čemu onaj ko se postrizava govori da želi &bdquo;najsavršeniji isposnički život&ldquo;.Nastojatelj mu u pouci govori da je od današnjeg dana dužan da se oseća &bdquo;raspetim i umrtvljenim za svet, radi učinjenog dvostrukog odricanja&ldquo; i da ne treba da misli ni o čemu zemnom, nego isključivo o duhovnom, o duhovnim podvizima, o uzdržanju tela, o očišćenje duše, o skromnosti duhovnoj i telesnoj, o plaču, o svemu tužnom i teškom što donosi &bdquo;radostotvorni život po Bogu&ldquo;.Ovo postriženje naziva se &bdquo;drugim krštenjem&ldquo;; postrizavani se očišćuje od svih grehova i postaje &bdquo;sin svetlosti&ldquo;. Prilikom samog postriženja vlasi, kaže se da shimnik &bdquo;drugi put postrizava vlasi svoje glave, u znak konačnog odricanja od sveta, i svega što je u svetu, i konačnog odbacivanja svoje volje, i svih telesnih pohota, kako bi pazio na sebe u bezmolviju i delatnoj usamljenosti&ldquo;.Odeća koju oblači velikoshimnik, i slična je, i razlikuje se od odeće male shime. Tako, shimnik oblači posebnu &bdquo;shimničku rasu&ldquo;. Zatim, njemu se stavlja naročiti &bdquo;veliki paraman&ldquo;, kožni kaiš, a na glavu &bdquo;kukuljica (kapuljača) sa analavom (shimom)&ldquo;. Kukuljica odgovara klobuku maloshimnika i naziva se &bdquo;kukuljem nezlobivosti, šlemom spasonosne nade i ćutljivog prebivanja u duhovnom razmišljanju, i opreznog nadgledanja sebe&ldquo;. Analav (shima), koji visi spreda, treba da podseća shimnika na dobrovoljna stradanjaHristaSpasitelja&ldquo;.Shimniku se oblači i naročita shimnička mantija &bdquo;bez nabora&ldquo;. Daju mu se sandale (obuća), brojanica, ručni krst i zapaljena sveća uz karakterističnu pouku.Posle pevanja dva tropara čita se i naročita molitva.U činu velikog i anđelskog obraza postoji molitva &bdquo;za skidanje kukulja&ldquo;.Kao što su novoprosvećeni posle krštenja bili dužni da sedam dana u beloj odeći posećuju sva crkvena bogosluženja, tako su i novopostriženi monasi dužni da borave u crkvi isti broj dana u kompletnoj odeždi koju su na postriženju dobili.Osmoga dana javno i uz posebnu molitvu sa njih se skida kukuljica, kao najkarakterističnije obeležje monaštva, kako bi mogli ponovo da se vrate svakodnevnim poslušanjima.Posle toga oni već imaju pravo da sami stavljaju i skidaju kukuljicu, ne tražeći svaki put blagoslov nastojatelja.Foto: ProfimediaKada se u monaštvo postrizava sveštenik, njemu se, osim krsta i sveće u ruke daje još iJevanđelje. Pravilo Nomokanona uz Veliki Trebnik (gl. 90) glasi: &bdquo;Monah-sveštenik, ako i promeni obraz, to jest u Veliku shimustupi, neka služi liturgiju; postriženje mu nije nikakva prepreka.A Arhijerej ako promeni obraz, to jest ako postane shimnik, neka ne dejstvuje (ne služi) ništa svetiteljsko (arhijerejsko), niti svešteničko&ldquo;.(religija.rs)BONUS VIDEO:

NAJVIŠI ČIN MONAŠTVA U PRAVOSLAVLJU: Ko su Shi monasi?

Vaš komentar

Nema komentara