НАЈВИШИ ЧИН МОНАШТВА У ПРАВОСЛАВЉУ: Ко су Схи монаси?

&quot;Чин Великог и анђелског образа&quot; (великасхима) је трећи и највиши степен монаштва, и следује након &quot;Чина одевања расе, камилавке&quot; и &quot;Чина малесхимеилимандије&quot;.&quot;Велики анђелски образ&ldquo;, или Великасхима&ndash; представља потпуно удаљавање од света. Чин &quot;Великог анђелског образа&quot; сличан је чину Малесхиме, али је обимнији и свечанији, а осим тога одликује се већом строгошћу и узвишеношћу завета који се дају.Фото: ПрофимедиаПретходно вече, одећа будућегсхимникауноси се у олтар и полаже у подножју свете трпезе (престола), како би се освештала и била примљена од самог Бога. На јутрењу на данпострижењапева се посебан канон који се састоји од мољења за онога онога ко прима анђелски образ истихирау саставу канона.Пострижење се по типику обавља такође налитургији, после малог входа, али се пре уобичајене песме &bdquo;Објатија отча&ldquo; певају још три умилна антифона дубоко покајног садржаја.Игуман поставља иста питања, са додатком речи &bdquo;двоструко&ldquo; и говори о &bdquo;удвостручењу&ldquo;, при чему онај ко се постризава говори да жели &bdquo;најсавршенији испоснички живот&ldquo;.Настојатељ му у поуци говори да је од данашњег дана дужан да се осећа &bdquo;распетим и умртвљеним за свет, ради учињеног двоструког одрицања&ldquo; и да не треба да мисли ни о чему земном, него искључиво о духовном, о духовним подвизима, о уздржању тела, о очишћење душе, о скромности духовној и телесној, о плачу, о свему тужном и тешком што доноси &bdquo;радостотворни живот по Богу&ldquo;.Ово пострижење назива се &bdquo;другим крштењем&ldquo;; постризавани се очишћује од свих грехова и постаје &bdquo;син светлости&ldquo;. Приликом самог пострижења власи, каже се да схимник &bdquo;други пут постризава власи своје главе, у знак коначног одрицања од света, и свега што је у свету, и коначног одбацивања своје воље, и свих телесних похота, како би пазио на себе у безмолвију и делатној усамљености&ldquo;.Одећа коју облачи великосхимник, и слична је, и разликује се од одеће мале схиме. Тако, схимник облачи посебну &bdquo;схимничку расу&ldquo;. Затим, њему се ставља нарочити &bdquo;велики параман&ldquo;, кожни каиш, а на главу &bdquo;кукуљица (капуљача) са аналавом (схимом)&ldquo;. Кукуљица одговара клобуку малосхимника и назива се &bdquo;кукуљем незлобивости, шлемом спасоносне наде и ћутљивог пребивања у духовном размишљању, и опрезног надгледања себе&ldquo;. Аналав (схима), који виси спреда, треба да подсећа схимника на добровољна страдањаХристаСпаситеља&ldquo;.Схимнику се облачи и нарочита схимничка мантија &bdquo;без набора&ldquo;. Дају му се сандале (обућа), бројаница, ручни крст и запаљена свећа уз карактеристичну поуку.После певања два тропара чита се и нарочита молитва.У чину великог и анђелског образа постоји молитва &bdquo;за скидање кукуља&ldquo;.Као што су новопросвећени после крштења били дужни да седам дана у белој одећи посећују сва црквена богослужења, тако су и новопострижени монаси дужни да бораве у цркви исти број дана у комплетној одежди коју су на пострижењу добили.Осмога дана јавно и уз посебну молитву са њих се скида кукуљица, као најкарактеристичније обележје монаштва, како би могли поново да се врате свакодневним послушањима.После тога они већ имају право да сами стављају и скидају кукуљицу, не тражећи сваки пут благослов настојатеља.Фото: ПрофимедиаКада се у монаштво постризава свештеник, њему се, осим крста и свеће у руке даје још иЈеванђеље. Правило Номоканона уз Велики Требник (гл. 90) гласи: &bdquo;Монах-свештеник, ако и промени образ, то јест у Велику схимуступи, нека служи литургију; пострижење му није никаква препрека.А Архијереј ако промени образ, то јест ако постане схимник, нека не дејствује (не служи) ништа светитељско (архијерејско), нити свештеничко&ldquo;.(религија.рс)БОНУС ВИДЕО:

НАЈВИШИ ЧИН МОНАШТВА У ПРАВОСЛАВЉУ: Ко су Схи монаси?

Ваш коментар

Нема коментара