NAJVIŠI ČIN MONAŠTVA U PRAVOSLAVLJU: Ko su Shi monasi?

&quot;Čin Velikog i anđelskog obraza&quot; (velikashima) je treći i najviši stepen monaštva, i sleduje nakon &quot;Čina odevanja rase, kamilavke&quot; i &quot;Čina maleshimeilimandije&quot;.&quot;Veliki anđelski obraz&ldquo;, ili Velikashima&ndash; predstavlja potpuno udaljavanje od sveta. Čin &quot;Velikog anđelskog obraza&quot; sličan je činu Maleshime, ali je obimniji i svečaniji, a osim toga odlikuje se većom strogošću i uzvišenošću zaveta koji se daju.Prethodno veče, odeća budućegshimnikaunosi se u oltar i polaže u podnožju svete trpeze (prestola), kako bi se osveštala i bila primljena od samog Boga. Na jutrenju na danpostriženjapeva se poseban kanon koji se sastoji od moljenja za onoga onoga ko prima anđelski obraz istihirau sastavu kanona.Foto: ProfimediaPostriženje se po tipiku obavlja takođe naliturgiji, posle malog vhoda, ali se pre uobičajene pesme &bdquo;Objatija otča&ldquo; pevaju još tri umilna antifona duboko pokajnog sadržaja.Iguman postavlja ista pitanja, sa dodatkom reči &bdquo;dvostruko&ldquo; i govori o &bdquo;udvostručenju&ldquo;, pri čemu onaj ko se postrizava govori da želi &bdquo;najsavršeniji isposnički život&ldquo;.Nastojatelj mu u pouci govori da je od današnjeg dana dužan da se oseća &bdquo;raspetim i umrtvljenim za svet, radi učinjenog dvostrukog odricanja&ldquo; i da ne treba da misli ni o čemu zemnom, nego isključivo o duhovnom, o duhovnim podvizima, o uzdržanju tela, o očišćenje duše, o skromnosti duhovnoj i telesnoj, o plaču, o svemu tužnom i teškom što donosi &bdquo;radostotvorni život po Bogu&ldquo;.Ovo postriženje naziva se &bdquo;drugim krštenjem&ldquo;; postrizavani se očišćuje od svih grehova i postaje &bdquo;sin svetlosti&ldquo;. Prilikom samog postriženja vlasi, kaže se da shimnik &bdquo;drugi put postrizava vlasi svoje glave, u znak konačnog odricanja od sveta, i svega što je u svetu, i konačnog odbacivanja svoje volje, i svih telesnih pohota, kako bi pazio na sebe u bezmolviju i delatnoj usamljenosti&ldquo;.Odeća koju oblači velikoshimnik, i slična je, i razlikuje se od odeće male shime. Tako, shimnik oblači posebnu &bdquo;shimničku rasu&ldquo;. Zatim, njemu se stavlja naročiti &bdquo;veliki paraman&ldquo;, kožni kaiš, a na glavu &bdquo;kukuljica (kapuljača) sa analavom (shimom)&ldquo;. Kukuljica odgovara klobuku maloshimnika i naziva se &bdquo;kukuljem nezlobivosti, šlemom spasonosne nade i ćutljivog prebivanja u duhovnom razmišljanju, i opreznog nadgledanja sebe&ldquo;. Analav (shima), koji visi spreda, treba da podseća shimnika na dobrovoljna stradanjaHristaSpasitelja&ldquo;.Shimniku se oblači i naročita shimnička mantija &bdquo;bez nabora&ldquo;. Daju mu se sandale (obuća), brojanica, ručni krst i zapaljena sveća uz karakterističnu pouku.Posle pevanja dva tropara čita se i naročita molitva.U činu velikog i anđelskog obraza postoji molitva &bdquo;za skidanje kukulja&ldquo;.Kao što su novoprosvećeni posle krštenja bili dužni da sedam dana u beloj odeći posećuju sva crkvena bogosluženja, tako su i novopostriženi monasi dužni da borave u crkvi isti broj dana u kompletnoj odeždi koju su na postriženju dobili.Osmoga dana javno i uz posebnu molitvu sa njih se skida kukuljica, kao najkarakterističnije obeležje monaštva, kako bi mogli ponovo da se vrate svakodnevnim poslušanjima.Posle toga oni već imaju pravo da sami stavljaju i skidaju kukuljicu, ne tražeći svaki put blagoslov nastojatelja.Foto: ProfimediaKada se u monaštvo postrizava sveštenik, njemu se, osim krsta i sveće u ruke daje još iJevanđelje. Pravilo Nomokanona uz Veliki Trebnik (gl. 90) glasi: &bdquo;Monah-sveštenik, ako i promeni obraz, to jest u Veliku shimustupi, neka služi liturgiju; postriženje mu nije nikakva prepreka.A Arhijerej ako promeni obraz, to jest ako postane shimnik, neka ne dejstvuje (ne služi) ništa svetiteljsko (arhijerejsko), niti svešteničko&ldquo;.(religija.rs)BONUS VIDEO:

NAJVIŠI ČIN MONAŠTVA U PRAVOSLAVLJU: Ko su Shi monasi?

Vaš komentar

Nema komentara