НАЈВИШИ ЧИН МОНАШТВА У ПРАВОСЛАВЉУ: Ко су Схи монаси?

&quot;Чин Великог и анђелског образа&quot; (великасхима) је трећи и највиши степен монаштва, и следује након &quot;Чина одевања расе, камилавке&quot; и &quot;Чина малесхимеилимандије&quot;.&quot;Велики анђелски образ&ldquo;, или Великасхима&ndash; представља потпуно удаљавање од света. Чин &quot;Великог анђелског образа&quot; сличан је чину Малесхиме, али је обимнији и свечанији, а осим тога одликује се већом строгошћу и узвишеношћу завета који се дају.Претходно вече, одећа будућегсхимникауноси се у олтар и полаже у подножју свете трпезе (престола), како би се освештала и била примљена од самог Бога. На јутрењу на данпострижењапева се посебан канон који се састоји од мољења за онога онога ко прима анђелски образ истихирау саставу канона.Фото: ПрофимедиаПострижење се по типику обавља такође налитургији, после малог входа, али се пре уобичајене песме &bdquo;Објатија отча&ldquo; певају још три умилна антифона дубоко покајног садржаја.Игуман поставља иста питања, са додатком речи &bdquo;двоструко&ldquo; и говори о &bdquo;удвостручењу&ldquo;, при чему онај ко се постризава говори да жели &bdquo;најсавршенији испоснички живот&ldquo;.Настојатељ му у поуци говори да је од данашњег дана дужан да се осећа &bdquo;распетим и умртвљеним за свет, ради учињеног двоструког одрицања&ldquo; и да не треба да мисли ни о чему земном, него искључиво о духовном, о духовним подвизима, о уздржању тела, о очишћење душе, о скромности духовној и телесној, о плачу, о свему тужном и тешком што доноси &bdquo;радостотворни живот по Богу&ldquo;.Ово пострижење назива се &bdquo;другим крштењем&ldquo;; постризавани се очишћује од свих грехова и постаје &bdquo;син светлости&ldquo;. Приликом самог пострижења власи, каже се да схимник &bdquo;други пут постризава власи своје главе, у знак коначног одрицања од света, и свега што је у свету, и коначног одбацивања своје воље, и свих телесних похота, како би пазио на себе у безмолвију и делатној усамљености&ldquo;.Одећа коју облачи великосхимник, и слична је, и разликује се од одеће мале схиме. Тако, схимник облачи посебну &bdquo;схимничку расу&ldquo;. Затим, њему се ставља нарочити &bdquo;велики параман&ldquo;, кожни каиш, а на главу &bdquo;кукуљица (капуљача) са аналавом (схимом)&ldquo;. Кукуљица одговара клобуку малосхимника и назива се &bdquo;кукуљем незлобивости, шлемом спасоносне наде и ћутљивог пребивања у духовном размишљању, и опрезног надгледања себе&ldquo;. Аналав (схима), који виси спреда, треба да подсећа схимника на добровољна страдањаХристаСпаситеља&ldquo;.Схимнику се облачи и нарочита схимничка мантија &bdquo;без набора&ldquo;. Дају му се сандале (обућа), бројаница, ручни крст и запаљена свећа уз карактеристичну поуку.После певања два тропара чита се и нарочита молитва.У чину великог и анђелског образа постоји молитва &bdquo;за скидање кукуља&ldquo;.Као што су новопросвећени после крштења били дужни да седам дана у белој одећи посећују сва црквена богослужења, тако су и новопострижени монаси дужни да бораве у цркви исти број дана у комплетној одежди коју су на пострижењу добили.Осмога дана јавно и уз посебну молитву са њих се скида кукуљица, као најкарактеристичније обележје монаштва, како би могли поново да се врате свакодневним послушањима.После тога они већ имају право да сами стављају и скидају кукуљицу, не тражећи сваки пут благослов настојатеља.Фото: ПрофимедиаКада се у монаштво постризава свештеник, њему се, осим крста и свеће у руке даје још иЈеванђеље. Правило Номоканона уз Велики Требник (гл. 90) гласи: &bdquo;Монах-свештеник, ако и промени образ, то јест у Велику схимуступи, нека служи литургију; пострижење му није никаква препрека.А Архијереј ако промени образ, то јест ако постане схимник, нека не дејствује (не служи) ништа светитељско (архијерејско), нити свештеничко&ldquo;.(религија.рс)БОНУС ВИДЕО:

НАЈВИШИ ЧИН МОНАШТВА У ПРАВОСЛАВЉУ: Ко су Схи монаси?

Ваш коментар

Нема коментара