Исповест је једна од најсветијих тајни. Свештеници данас кажу да је причешће без исповести немогуће, те саветују да се правилно припремите за овај чин.
Али људи управо праве највеће грешке приликом исповедања свештенику. Не из злобе или из тврдоглавости, него из страха и немогућности да себе искрено воле.
Фото: Depositphotos
Које грешке правимо приликом исповести?
1. Уместо својих грехова - исповедамо туђе
Најчешћа грешка је причати о другима уместо о себи. Особа почиње да препричава околности: "он је рекао", "она је нешто урадила", "био сам изазван", "да није било њих..." И постепено се Исповест претвара у препричавање туђих поступака
Прочитајте још
Свештеници често упозоравају: на исповести треба да говоримо о својим гресима, а не о туђим. Не о томе шта нам је учињено, већ о томе како смо реаговали.
Да, постоје тешке ситуације. Да, постоји бол. Али ако је грех већ схваћен, једноставно га треба именовати. Без оправдања. Без детаљних објашњења. Без покушаја да се представите у најбољем светлу.
2. Самооправдање
Понекад човек када именује грех, али га одмах ублажава: "да, изнервирао сам се, али...", "сагрешио сам, наравно, али околности су биле такве...".
Самооправдање је веома древна људска навика. Управо је са њоме почео Пад. Адам је рекао: "Жену коју си ми дао..." Ева је рекла: "Змија ме је преварила..." Могли су једноставно да признају своју кривицу и покају се. Али уместо тога, почели су да пребацују кривицу.
На исповести стојимо пред Богом. И сваки пут се суочавамо са истим избором: да оправдамо себе или да се покајемо. Када оправдавамо себе, бранимо свој его. Када се покајемо, отварамо своја срца .
Признање није одбрана на суду. То није објашњење. То је раскид са грехом. Ако је грех именован, нема потребе да се улепшава или прекрива. Искреност је довољна.
3. Непотребни детаљи
Постоји и друга крајност, посебно међу новим хришћанима: Они почињу детаљно да описују грехе везане за блуд, нечисте мисли и унутрашња искушења.
Али поента исповести није у детаљима. Грех треба именовати, а не поново створити.
Када почнемо да детаљно разматрамо ствари везане за нечистоћу, ризикујемо да се не ослободимо греха, већ да се поново повежемо са њим. Исповест је пресецање, а не поновно стварање.
Свети Оци су рекли: довољно је именовати грех по његовој суштини. Без боје. Без детаља. Без поновног проживљавања онога од чега желимо да се ослободимо.
Грех мора бити избачен из срца као смеће и о њему се више не разматра.
4. Неизвесност: "Да ли је ово уопште грех?"
Дешава се и супротна ситуација: особа не разуме да ли је згрешила. Тада може заиста укратко објаснити ситуацију - не ради оправдања, већ ради духовног савета. А свештеник ће јој нежно помоћи да разуме.
Важно је разликовати: једно је измишљати изговоре, а друго тражити појашњење.
Главна ствар коју треба запамтити
Свештеник на исповести је сведок. Не исповедамо се свештенику, већ Богу. Нема потребе да се плашимо да ће нешто "остати неизречено". Бог види срце сваке особе. Он зна дубље него што ми можемо рећи.
Исповест није прича о животу. То је сусрет са милосрђем.
И што мање изговора и туђих имена има у њему, то више истине има у њему.
(Стил)
БОНУС ВИДЕО:
